Мир – плод Духа.

         Самое глубокое желание человеческого сердца — это мир. Что бы мы ни делали, хорошее или дурное, мы всегда стремимся к миру…

         Когда человек любит, он ищет и переживает состояние мира, когда ненавидит и хочет отомстить, он также ищет мира; когда остается трезв и борется с зависимостью, он стремится к миру; когда пьет, он ищет мира; когда молится, ищет мира, и когда ругается и сквернословит, он также хочет мира; когда борется за свою жизнь и жизнь тех, кого любит, он обретает мир, и тогда, когда поднимает на себя руку и совершает самоубийство или убивает другого, он также жаждет мира. Больше →

Бог создал человеческое сердце для себя, и оно не может быть счастливо, пока Бог не займет в нем первое место. Достаточно каждому спросить себя, что именно определяет его конкретные решения, чтобы понять на каком месте находится в его жизни Бог. Когда Бог становится мерой всех решений и действий, тогда можно говорить о том, что Бог — на первом месте.

Так было в жизни Иисуса. Он делал все – и лишь то, что было в воле Отца. Он полностью пребывает в Отце, и Отец – в Нем. Больше →

В течение всего семинара поста и молитвы рекомендуется соблюдать тишину. Основания для этого простые: при современных возможностях коммуникации каждый человек ежедневно получает из газет, радио, телевидения и прочих медиа большое количество информации со всего мира. При этом сам он перед этими средствами коммуникации остается безгласным зрителем, читателем и слушателем, который получает новости обо всем происходящем, однако так же легко их забывает и каждый день ищет новые, чтобы затем обсудить их с окружающими, которые слышали, читали и смотрели то же самое. Больше →

В старой латинской поговорке заключен общепризнанный человеческий опыт: Plenus venter non studet libenter – Сытое брюхо к учению глухо. Когда живот полон, учиться невозможно. Чтобы переварить пищу, желудку приходится отвлекать много крови от других органов в организме. Больше →

Cв.Франциск своей жизнью, прожитой по Евангелию, вдохновил многих людей, особенно молодых – не только из числа католиков, но и тех, кто принадлежит к другим христианским общинам, следовать его примеру. Даже нехристиане воспринимают его как человека, который вдохновляет и поддерживает их. А христианская традиция называет его человеком, который за время своей жизни сделался наиболее подобным Христу. Больше →

Из иудейской и христианской практики

Практика двухдневного поста в истории Церкви уходит корнями в практику иудаизма. Насколько удается проследить путь поста в истории, можно говорить о том, что иудейская практика двухдневного поста нашла свое место уже в опыте ранней Церкви. Больше →