16 день

ДЕНЬ ВТОРОЙ: Матерь Слова. Беседа с Приснодевой Марией (16-ый день) Посвящение наших слов и мыслей

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

ПРИЗЫВ СВЯТОГО ДУХА О, Дух Святой, Божественный Параклет, Отче малых, Утешитель скорбящих, освящение наших душ, падаю ниц пред присутствием Твоим, преклоняюсь перед Тобой в глубочайшей покорности и тысячу раз повторяю вместе с Серафимами, предстоящими пред престолом Твоим: Свят! Свят! Свят! Безмерной благодатью Ты исполнил душу Пречистой Девы Марии и воспламенил святым рвением сердца апостолов. Соблаговоли объять и мое сердце любовью Своей. Ты — Дух Божественный, укрепи меня на борьбу со злыми духами; Ты — огонь, разожги во мне костер Твоей любви; Ты — свет, просвети меня, подавая мне знания о вечном; Ты — голубь, очисти нрав мой; Ты — нежное дуновение, развей бури, подымающие во мне страсти; Ты — уста, научи меня непрестанно петь хвалу Тебе; Ты — облако, покрой меня сенью защиты Своей; Наконец, Ты — Податель всех даров небесных! Молю Тебя, оживотвори меня благодатью, освяти благостью Твоей, премудростью Твоею руководи мною, усынови добротой Твоей и спаси Твоим безграничным милосердием, дабы я никогда не перестал благословлять Тебя, любить и славить, вначале на земле, а потом — в вечности. (Св. Альфонс-Мария де Лигуори)

ПОСВЯЩЕНИЕ СВЯТОМУ ИОСИФУ О мой возлюбленный святой Иосиф, прими меня как свое дитя. Позаботься о моем спасении, оберегай меня днем ​​и ночью, сохрани меня от искушений согрешить, помоги мне обрести чистоту души и тела. Через твое молитвенное заступничество перед Иисусом одари меня духом самопожертвования, смирения, самоотречения, горячей любви к Иисусу в Святом Причастии и сладкой и нежной любви к Пресвятой Деве Марии, моей Матери. Святой Иосиф, пребудь со мной и в земной жизни, и в час моей смерти, и будь моим небесным заступником в день суда перед Иисусом, моим милосердным Спасителем. Аминь. (Святой Бернардин Сиенский)

✞ Молитва одной тайны Розария — Отче наш ✞ Радуйся, Мария (10 раз) ✞ Слава Отцу ✞ О, мой Иисус

СЛОВО БОЖЬЕ 1 Петр 3:9-10. Не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей…

ПОСЛАНИЕ ОТ 25 ФЕВРАЛЯ 1989 ГОДА «Дорогие дети! Сегодня Я призываю вас к молитве сердцем. Я хочу, чтобы в это благодатное время каждый из вас соединился с Иисусом. Но без постоянной молитвы вы не сможете почувствовать всю красоту и величие благодати, которую предлагает вам Бог. Поэтому, деточки, каждый миг наполняйте своё сердце хотя бы краткими молитвами. Я с вами и неустанно бодрствую подле каждого преданного Мне сердца. Спасибо, что ответили на Мой призыв!»

РАЗМЫШЛЕНИЕ Кто может быть сыну ближе и роднее матери, и Сыну Божьему — Матери Божьей, в Которой Он воплощается, Которая носит Его в Своей утробе, ограждает и заключает в Себе как некую драгоценную часть Самой Себя, вернее, часть самую драгоценную? Ведь по самой природе мать обладает преимуществом иметь и носить в одном теле два духа, два сердца, две жизни. И положение Матери Божьей, по самой природе и по благодати, дает это преимущество Пречистой Деве. Она заключает в Себе Иисуса Христа как драгоценнейшую часть Себя, обладая так полно и нераздельно Его духом, сердцем и жизнью, что Он становится духом Ее духа, сердцем Ее сердца и жизнью Ее жизни. [Пресвятая Богородица,] Ты даешь жизнь Иисусу, ибо Он — Твой Сын; и Ты принимаешь жизнь от Иисуса, ибо Он — Твой Бог. Ты и подающая жизнь, и принимающая ее. Подобно Божественному Слову, одновременно подающему и принимающему бытие, жизнь и славу в вечности […], Ты, о Пречистая Дева, удостоенная быть Матерью Слова Воплощенного, одновременно принимаешь жизнь и подаешь ее. Ты — дающая жизнь Иисусу и принимающая ее от Иисуса; Ты даешь жизнь Иисусу, оживотворяя сердцем Своим и духом сердце и дух Иисуса, и Ты получаешь жизнь от сердца и тела Иисуса, живущего и царствующего в Тебе; сердце Твое и тело получают жизнь от Иисуса, жизнь для тела, сердца и духа Твоего. (Кардинал Пьер де Берюль)

Церковь, наученная Духом Святым и обогащенная опытом, приобретенным в течении веков, признает, что почитание (pietas) также и Пресвятой Девы ― конечно же, подчиненное почитанию Божественного Искупителя и с ним связанное, ― являет великую силу и действенность в пастырстве, а также обладает огромным значением для обновления христианской жизни. Легко постичь причину такой действенности. Многообразное служение (munus) Марии по отношению к Народу Божию ― это воистину сверхъестественная реальность, действующая и плодоносящая в теле Церкви. Отрадно размышлять об отдельных аспектах этого служения, которые все со своей собственной действенностью устремлены к единой цели: изобразить в Ее сынах духовные черты Первородного Ее Сына. Материнское заступничество (Materna deprecatio) Пресвятой Девы, пример Ее святости и благодать Божия, в Ней сущая ― это основа надежды на обретение небесных благ для рода человеческого. (Папа Павел VI, Marialis cultus, 57)

АНТИФОН О Дева Мария, носившая Слово, Чье Сердце в Огне не сгорая горит, Чье Сердце, исполнено Духа Святого, О Боге Отце — о Любви говорит! (Св. Людовик-Мария Гриньон де Монфор)

ПСАЛМОДИЯ: Ин 1:1-18 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир через Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать. Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем Он явил.

Заключительная утренняя молитва: Мой добрый и Милосердный Отец, вот, я пред Тобой. Знаю, что Ты видишь и слышишь меня. Хочу познать Твою Святую волю, и прошу силы исполнить её. Прошу также о благодати Святого Духа, о благодати веры, надежды и любви на весь сегодняшний день. Аминь. Далее следует МОЛИТВА ПОСВЯЩЕНИЯ Марии Вечерняя молитва Молись, не спеша, такими словами: Мой добрый и Милосердный Отец! Вот, я снова пред Тобой. Знаю, что Ты видишь и слышишь меня. Дух Святой, покажи всю правду обо мне. Освяти мою память и сердце моё. Мой Ангел-Хранитель, помоги мне распознать мои недостатки.

Здесь соверши испытание совести.

Сейчас хочу сказать Тебе: «Я верю, что Ты можешь очистить меня». Иисус, я уповаю на Тебя!

МОЛИТВА ПОСВЯЩЕНИЯ Пресвятая Дева Мария, сегодня перед Тобой и в Твоих руках я обновляю и подтверждаю обеты святого Крещения. Навсегда отрекаюсь от сатаны, от всех дел его и посвящаю себя Святейшему Сердцу Иисуса Христа. Хочу нести свой крест и следовать за Христом во все дни жизни моей, согласно воле Небесного Отца. О, Мария, в присутствии всех небесных сил и всей Церкви, посвящаю себя Твоему Непорочному Сердцу. Будь мне Матерью и Царицей. В полном послушании и любви вверяю и посвящаю Тебе своё тело и душу, всё, чем владею, видимым и невидимым, плоды своих добрых дел, прошлых, настоящих и будущих. Предоставляю Тебе полную свободу пользоваться мною и всем, что мне принадлежит, по Твоей благой воле, для большей славы Божьей ныне и вовеки. Аминь.

Мария, Царица мира, молись о нас, о нашей стране и обо всем мире! (3 раза)